Einleitung zu Jesaja

00:00:00: Hallo und herzlich willkommen zu mehr Himmel!

00:00:04: Heute möchte ich etwas über Jesaja erzählen.

00:00:08: Ich habe eigentlich ursprünglich gedacht, dass ich nur ein Buch lesen möchte erst einmal und nur darüber die Bibelstudien machen möchte.

00:00:15: dann habe ich gedacht naja das ist mir ein bisschen zu eintönig ist vielleicht nicht das richtige Wort wenn es um die Bibels geht aber ich lese ja persönlich auch.

00:00:24: in meinem Alltäglichen Leben lese ich natürlich jetzt nicht nur Matthäus, sondern ich lese alles Mögliche.

00:00:30: Ich lese meistens ja ein Buch im neuen Testament, einen Buch im alten Testament.

00:00:35: dann lese sich mit meiner Tochter noch etwas und mit meinem Mann auch etwas und zwischendurch lese sie noch Psalm- und Sprichwörter.

00:00:42: oder manchmal schlage ich einfach nur so irgendwas auf und lese das.

00:00:45: oder wenn ich gerade irgendwo was höre, dann lse ich bei irgendeinem kleinen Propheten nach oder lese nochmal was aus Genes ist oder wie auch immer.

00:00:51: also ich lense ja nicht nur stumpf Ein, zwei, drei, vier Monate nur einen Evangeliumstext zum Beispiel und deswegen dachte ich das ist auch im Podcast.

00:01:02: Eine gute Idee ist wenn ich das ein bisschen mische und deswegen werde ich das vermutlich so machen dass es zwei Folgen immer gibt zu Matthäus jetzt in diesem Fall zu Matthäos Evangelium und dann eine im alten Testament.

00:01:17: und ich habe überlegt ja soll ich jetzt nochmal anfangen weil Matthäus es passt natürlich dann gut mit Genesis noch mal anzufangen.

00:01:24: Aber ich habe jetzt gerade selber in meiner Privatlektüre mit Jesaja begonnen und dachte, ja dann biete sich das doch an über Jesaja auch Podcast-Folgen zu machen weil ich auch gerne den Text tiefer lesen möchte.

00:01:36: Und Jesaja ist ein schwieriges Buch, scheint mir und da dann tiefer reinzugehen und das ein bisschen versuchen noch besser zu verstehen und nicht einfach den Text sozudesen als würde ich ja in der Zeitung lesen oder so.

00:01:54: Ja das schiebe eine gute Idee zu sein und ich muss dazu sagen, dass ich Jesaja noch nicht komplett gelesen habe.

00:02:01: Ich lese ja die Bibel seit ungefähr einem Jahr und einem Dreivierteljahr und Jesaja hab' ich nur in Auszügen gelesen also so die klassischen Kapitel, die immer wieder genannt werden.

00:02:12: Aber ich habe das noch nicht alle sechsundsechzig Kapitel gelesen.

00:02:15: deswegen muss ich sagen, ich hab auch einen gewissen Respekt davor weil es ist natürlich nicht so erzählt wie etwa Esther hatte ich davor als letztes gelesen oder die Könige oder Koniken sondern das ist natürlich schon ein bisschen eine andere Art von Text.

00:02:32: Und in dieser Folge, ich denke, ich habe genug Material zusammen.

00:02:36: Ich wollte eigentlich nur kurz eine Einleitung machen zu Jesaja aber dann sind das der einen Seite die ich geschrieben habe fünf geworden.

00:02:42: also ich denke da mache ich heute erstmal nur die Einleitungen und dann im nächsten Folge über Jesaja dann das erste Kapitel.

00:02:52: Ich werde jetzt wahrscheinlich nicht so jedem Kapitel eine Folge machen sondern dass mehr zusammenziehen weil anscheinend wiederholt sich auch vieles aber das werde ich dann noch sehen.

00:03:01: Also Jesaja, der Prophet Jesaja wirkte zwischen siebenhundvierzig und siebhundert vor Christus in Judah also im Südreich.

00:03:12: Er wirkte zur Zeit der Könige Asaya beziehungsweise Usia sein anderer Name Jotam, Ahas und Hiskia.

00:03:19: über Asaya und Hiskiya habe ich ja schon jeweils eine Podcastfolge gemacht.

00:03:24: Und was bedeutet eigentlich Erwirkte?

00:03:26: Das kann ja alles Mögliche sein.

00:03:28: Damit ist gemeint, dass er war zum Beispiel Berater des Königs, Berater von Hiskia.

00:03:33: Er trat im Tempel auf aber er lief auch einfach in Jerusalem umher und sprach zum Volk.

00:03:38: das kann man sich ungefähr so vorstellen wie Socrates zb.

00:03:41: also natürlich ist Socrates eine komplett andere Erscheinung aber ungefähr diese Art von Öffentlichkeits Wirksamkeit hatte.

00:03:50: hier sah ja vermutlich auch sowieso Krates eine Art Straßenprädiger war.

00:03:55: Das Wort fand ich gute Straßenprädiger, je seier.

00:03:59: Und die politische Situation ist folgende das Assyrische Reich hat den Nahen Osten bedroht und es hat dann auch letzten Endes zum Untergang des Nordreichs geführt im Jahre sevenhundertzwanzig vor Christus.

00:04:13: Und dieser Untergang wird z.B.

00:04:14: in Zweikönige siebzehn beschrieben.

00:04:18: Ich lese mal Verse fünf bis sechs vor.

00:04:21: Der König von Asur fiel über das ganze Land her, rückte gegen Samaria vor und belagerte es drei Jahre lang.

00:04:27: Im neunten Jahr Hoshers – das war damals der König im Norden – eroberte die Stadt, verschleppte die Israelien nach Asur und siedelte sie in Halach am Haabor einem Fluss von Gossan und in den Städten der Mede an.

00:04:45: Das war letztendlich auch geschehen, wovor Jesaja gewarnt hat.

00:04:50: Warum war denn eigentlich Jesaja Prophet und inwiefern war er Prophet?

00:04:54: Also Prophet ist ein Wort, das wir heute gar nicht so unbedingt intuitiv richtig verstehen.

00:04:59: Mit Prophet ist gemeint dass Jesaja berufen und autorisiert war durch Gott also hat eine direkte Gotteserfahrung gemacht über die er auch im Kapitel sechs ausführlich spricht.

00:05:11: da komme ich dann natürlich nochmal drauf zurück.

00:05:14: Und als Prophet deutet er Krisen seinerzeit theologisch.

00:05:18: Also nicht politisch, so wenn wir jetzt nicht gegen die kämpfen und uns mich nicht mit denen verbünden, dann passiert dieses Unionis sondern theologische.

00:05:24: also was bedeutet das Geschehen im Verhältnis zu Gott?

00:05:28: Und erdeckt dabei eine Diskrepanz auf, die besteht zwischen Gottes Willen auf der einen Seite und dem Verhalten des Volkes auf der anderen Seite.

00:05:37: Und zwischen Gott und dem Volk Israel gab es ja einen Bund!

00:05:41: Und dieser Bund sieht vor wie das Volk sein soll.

00:05:45: Aber in Wirklichkeit war es natürlich anders, als Gott es gerne gehabt hätte und als er bestimmt hat im Rahmen dieses Bundes.

00:05:53: Und dazu gehört zum Beispiel, dass sind auch Dinge die je sei er anprangert soziale Ungerechtigkeit so eine nur ein äußerliche formelle Religiosität und Korruption.

00:06:06: Ein häufiges Missverständnis ist, dass Profitil eine Art Zukunftsvorhersage ist sondern Profitis eigentlich viel mehr deuten, was ist und dann auch kritisieren.

00:06:17: Also so dieses alte Sprichwort oder Motto des Spiegels der Zeit trifft sagen Was isst?

00:06:24: Das ist Wertengemeint!

00:06:25: Und die Vorhersage der Zukunft ist zwar auch etwas das Propheten tun aber es ist eigentlich eher die Konsequenz dessen dieses Sagens Was Isst Aber nicht der Kern von Profitie.

00:06:37: Und die Frage, die sich mir dann gleich gestellt hat – ich versuche hier so viele naive Fragen an den Text zu stellen wie möglich.

00:06:45: Schön und gut hier sah ja alles Mögliche da kritisiert in der Gesellschaft damals aber was das eigentlich mit uns heute zu tun?

00:06:52: Also warum ist für uns heute überhaupt noch relevant, dass jemand vor zwei tausend achtzehntat Jahren einen einer völlig anderen Gesellschaft auszusetzen hatte?

00:07:00: Da möchte ich fünf Aspekte lernen.

00:07:02: nämlich erste ist anthropologische Konstanz.

00:07:07: Und damit meine ich, dass Menschen sich innerlich viel weniger ändern als man denkt.

00:07:12: also Menschen sind vor zwei tausend acht hundert Jahren nicht großartig anders gewesen als heute.

00:07:16: sie waren auch damals egoistisch Sie haben sich auch damals was vor gelogen und sie haben auch damals Macht missbraucht und das ist heute noch genauso.

00:07:26: Also wenn Vor dreitausend jahren Menschen an etwas anderen menschen auszusetzen hatten dann ist die Wahrscheinlichkeit relativ groß, dass diese Kritikpunkte auch heute noch zutreffen.

00:07:38: Der zweite Aspekt ist religiöse Heuchelei und damit ist gemeint, das man nach außen hinformt tut aber dass das Herz eigentlich nicht Gott gehört.

00:07:51: Und als ungrübliches Beispiel möchte ich mal meine Oma anführen.

00:07:55: Entschuldige Oma!

00:07:56: Ich glaube es ist nichts was nur dich betrifft sondern einfach nur etwas... Ja, einfach vor der Institution Kirche auch so befördert wird vermutlich.

00:08:05: Ich erinnere mich noch genau da ist mal jemand gestorben und meine Oma hat die Messe bestellt.

00:08:10: Ich weiß auch gar nicht genau, was das bedeutet.

00:08:12: Messe bestellt, ob sie dann wirklich etwas bezahlt hat oder so?

00:08:15: Aber ich weiß noch, dass sie wiederkam und sagte ja da bin ich jetzt von ab!

00:08:18: Habe ich nichts mehr mitzutun, habe die Messe gestellt und da hab' ich meine Pflicht und Schuldigkeit

00:08:22: getan.".

00:08:23: Da war ganz klar, dass ihr Herz nicht großartig beteiligt war sondern, dass Sie einfach nur einen guten Eindruck machen wollte für den anderen Menschen gegenüber.

00:08:33: Wie gesagt, nicht allein Omas schuld, Omas Schuld natürlich auch bei Omas Herz ist Omas Herz Aber auch natürlich Schuld der kirchlichen Strukturen, die so etwas begünstigen.

00:08:44: Und bei der Erfahrung mit der katholischen Kirche auf dem Land ist das etwas, was sehr stark für diese Strukture eben auch begünstigt wird.

00:08:54: oder ein anderes Beispiel um jetzt hier mal von meiner armen Oma wieder wegzukommen Leute, die in der Kirche immer in der ersten Reihe sitzen immer sehr schick angezogen sind und so weiter Oder Leute, die bei angenehmen Aktionen gerne mitmachen irgendwas backen irgendwelche Klamotten tauschen irgendwie solche Sachen.

00:09:14: Aber die Toilette putzt meistens jemand anderes und nicht diese Person oder die Alte im alten Heim besucht jemand anderes.

00:09:22: aber da muss man natürlich sehr aufpassen wenn man sowas sagt.

00:09:25: also das sage ich jetzt auch von mir weil man muss sich immer selbst zuerst kritisch hinterfragen.

00:09:29: man sollte nie mit dem Finger auf andere zeigen Den Splitzer aus dem Auge des anderen rausziehen, aber den eigenen Balken nicht sehen.

00:09:36: Deswegen sagt sie nur unter Vorbehalt.

00:09:38: Aber jeder kennt diese Leute die scheinbar in der ersten Reise sitzen und sonst nicht viel machen.

00:09:48: Der dritte Aspekt ist der Missbrauch von Religion für politische oder wirtschaftliche Interessen.

00:09:54: Das ist natürlich auch etwas... dass die ganze Kirchengeschichte übervorgekommen ist.

00:09:58: Und das betrifft natürlich nicht nur die katholische Kirche oder die evangelische Kirchen, sondern auch Freikirchen kann das betreffen.

00:10:07: Evangelicale Kirchen in den USA gibt es da ja... Oder gibt es immer wieder?

00:10:12: gab es in letzter Zeit viele Skandale, dass da große Priester, die wirklich bekannt sind, Westsellerautoren sind, Affären hatten mit feierteten Frauen und so weiter?

00:10:22: Ja, also das kommt einfach vor weil es sind letzten Endes Menschen die in der Kirche sind.

00:10:26: Und Jesaja, jemand wie Jesaja hilft uns eben sowas zu erkennen indem er kritisches Denken schärft also wie wir auf Dinge schauen und dann auch Missstände eben benennen können.

00:10:37: Der vierte Aspekt ist ja des Gerichts und Das bedeutet dass eine moralische Ordnung, in der ein Gemeinwesen ist, Konsequenzen hat.

00:10:50: Also Gesellschaft die sich dauerhaft gegen Gottes Ordnungen stellen gewisse destruktive Elemente in sich tragen.

00:10:58: und ein Beispiel das mir dabei eingefallen ist es so die Tatsache dass heutzutage wenn man versucht als Familie mit einem Einkommen zu leben oder soll ich besser sagen zu überleben dann wird das ganz schön knapp!

00:11:10: Und die destruktiven Folgen die kann man daran sehen.

00:11:15: Menschen Kinder haben das dann beide gezwungen sind zu arbeiten, weil eben nur der Mann oder selbst nur die Frau arbeiten würde.

00:11:21: Das ist ja in dem Zusammenhang jetzt egal wer arbeitet Dann würde das Geld einfach nicht ausreichen.

00:11:26: Das bedeutet dass es Kind oder die Kinder fremd betreut werden müssen und das bringt natürlich eine ganz andere Dynamik in die Familie und auch in die Gesellschaft, wenn Kinder fremdbetreut werden.

00:11:39: Die Alten werden fremdd betreut weil es sobald sie nicht mehr für sich selbst sorgen müssen ja da kommen die ins alten Heim.

00:11:44: das sind die auch nur von alten Menschen umgeben.

00:11:46: Die Kinder in den Kindertagesstätten in den Kindergärten sind auch wiederum nur von Gleichhaltrigen umgeben.

00:11:53: also eine höchst segregierte Gesellschaft hoch arbeitsteilig wo die Kernfamilie nicht wirklich politisch unterstützt und gefördert wird.

00:12:03: Was macht das mit der Gesellschaft?

00:12:05: Das sieht man, glaub ich heutzutage sehr gut.

00:12:08: Und es ist nichts Positives.

00:12:12: Der fünfte Aspekt Umkehr und Wiederherstellung ist immer möglich.

00:12:17: Hier bei Jesaja und auch bei den anderen Propheten geht's nicht nur um Diagnose sondern auch immer um Erneuerung.

00:12:24: Es ist natürlich ein Konzept, dass gerade für Christen ganz zentral ist weil egal ... Egal was du getan hast, wie du gelebt hast.

00:12:35: Wie deine Vergangenheit aussieht oder aussah.

00:12:40: Wenn du dein Leben Jesus gibst, wenn du ihm die Kontrolle gibst dann wäscht er dich rein von aller Sünde, von aller Schuld und aller Dunkelheit und der führt dich in sein Licht!

00:12:50: Und da möchte ich schon mal vorausgreifend aus Jesaja zitieren, nämlich aus dem ersten Kapitel Vers.

00:13:03: Wir wollen miteinander rechten, spricht die Herr.

00:13:06: Sind eure Sünden wie Scharlach weiß?

00:13:08: wie Schnee werden sie?

00:13:10: Sind Sie rot wie Purpur?

00:13:13: Wie Wolle werden

00:13:14: Sie?".

00:13:18: Ja das war das was ich zu Jesaja als keine Vorrede sagen wollte!

00:13:23: Ich hoffe dir gefällt der Podcast, ich hoffe dir auch das neue Format mit den mit der Bibellektüre.

00:13:31: Wenn dir der Podcast gefällt und du meine Arbeit gerne unterstützen möchtest dann kannst du es gerne tun entweder über ein Abo via Stripe oder du kannst auch gerne mir einfach einen Betrag deiner Wahl überweisen oder einen Dauerauftrag einrichten.

00:13:46: Das würde ich übrigens empfehlen weil das ist das günstigste Dienstleister wie Stripe oder PayPal, die nehmen natürlich eine gewisse Gebühr.

00:13:55: So dass wenn du mich zum Beispiel mit zehn Euro im Monat unterstützen wollen würdest dann würden nicht die kompletten zehn Euro bei mir ankommen sondern Stripe bzw.

00:14:04: PayPal nehmen davon einen gewissen Prozentsatz ich glaube ungefähr drei fünf Prozent irgendwie sowas in der Art.

00:14:11: also richtig gerne ein Dauerauftrag ein einfach auf mein belgisches Konto um eine Arbeit zu unterstützen.

00:14:17: Ich weiß das wirklich sehr sehr zu schätzen.

00:14:19: Also schaut dir gerne an Das kannst du nachsehen in den Show-Notes oder einfach auf www.mehr-himmelde, das auf jeder Seite unten ein kleines Unterstützen fällt wo du dann alle weiteren Informationen bekommst.

00:14:31: also ich danke dir ganz herzlich danke dir auch fürs zuhören!

00:14:35: Ich wünsche dir Gottes Segen bis zum nächsten mal.

00:14:39: deine Marion

00:15:01: Der ist ein Dieb und ein Räuber Wer aber durch die Tür hineingeht, ist der Hirt der Schafe.

00:15:12: Ihm öffnet der Türhüter Und die Schafe hören auf seine Stimme.

00:15:19: Er ruft die Schaffe, die ihm gehören Einzeln beim Namen Und führt sie hinaus.

00:15:28: Wenn er alle seine Schafe hinausgetrieben hat Geht er ihnen voraus?

00:15:35: Und die Schafe folgen ihm Denn sie kennen

00:15:42: seine

00:15:42: Stimme.

00:15:43: Ein Fremden, aber werden Sie nicht folgen Sondern sie werden vor ihm fliehen Weil sie die Stimme Der Fremde nicht kennen.

00:15:57: Dieses Gleichnis erzählte ihn Jesus Aber sie verstanden Nicht den Sinn dessen Was er ihnen gesagt hatte.

00:16:06: Weiter sagte Jesus zu Ihnen Ich sage euch, ich bin die.

00:16:14: zu den Schafen Die vor mir kamen sind Diebe und Räuber Aber die Schafe haben nicht auf sie gehört.

00:16:25: Ich bin die Tür.

00:16:27: wer durch mich hineingeht Wird gerettet werden.

00:16:30: Er wird ein-und ausgehen Und beide finden.

00:16:33: Der Dieb kommt nur Um zu stehlen Zu schlachten und zu vernichten.

00:16:42: Ich bin gekommen Damit sie das Leben haben und es in Fülle

00:16:49: haben.

00:16:51: Ich

00:16:51: bin der gute Hirt, Der gute Hürt gibt sein Leben hin für die Schafe, der bezahlte Knecht.

00:16:59: aber den nicht hirgt ist Und dem die Schafen nicht gehören sieht den Wolf kommen Lässt die Schaffe im Stich und flieht Und der Wolf reißt sie und zerstreut sie.

00:17:12: Er fliegt, weil er nur ein bezahlter Knecht ist.

00:17:16: Und ihm an den Schafen nichts liegt.

00:17:21: Ich bin der gute Hirt.

00:17:23: ich kenne die meinen Und die meinen kennen mich wie mich Der Vater kennt und ich den Vater kenne Und ich gebe mein Leben hin für die Schafe!

00:17:37: Ich habe noch andere Schafe Die nicht aus diesem Stall sind.

00:17:43: Auch sie muss sich führen Und sie werden auf meine Stimme hören.

00:17:50: Dann wird es nur eine Herde geben.

00:17:55: und deinen Hirten.

00:17:58: Deshalb liebt mich der Vater Weil ich mein Leben hingebe Um's wiederzunehmen.

00:18:06: Niemand antreist es mir Sondern

00:18:10: ich gebe es von mir aus hin.

00:18:13: Ich habe Macht es hinzugeben Und ich

00:18:16: habe Macht, das wiederzunehmen.

00:18:21: Diesen Auftrag habe ich einem Vater empfangen.